Фронт будущей милитарной борьбы, а еще более тыл обеих армий будут ведь проходить по территории, населенной украинцами. Иметь симпатии этого населения, явиться к нему если не в ореоле национального освободителя, то по крайней мере толерантного контрагента, важно и с точки зрения стратегической. В данном случае большевики, оставаясь верными себе, готовят испытанное и давшее блестящие результаты за последнее время оружие — агитацию, имеющую целью разложение противника с приобретением среди него союзников. Таким образом, большевистская украинизация должна рассматриваться как одно из звеньев того плана, какой ими вынашивается на случай вооруженного конфликта со своими соседями.
Как во всем том, что декларируют большевики, так и в данном вопросе за шумными и красивыми словами и высокими идеями скрывается немало фарисейства и суррогата.Пока что не слышно, чтобы к колоссальной по своему содержанию и объему работе украинизации привлечены были культурные силы Украины, не исповедывающие коммунистической веры. Нет, украинизацию проводит в большинстве пришлый элемент, коммунисты из Москвы, наспех сами еле обучившиеся и обучающиеся украинскому языку. Не трудно представить, сколько искривлений и порчи принесет такая украинизация подлинной национальной культуре, сколько лишней работы прибавится подлинным культурным работникам Украины по очистке принесенного сора и фальши.

НЕИЗВЕСТНЫЙ СИМОН ПЕТЛЮРА ИСТОРИЯ ОДНОГО ИНТЕРВЬЮ
Одной из главных причин поражения национально-государственного строительства в период 1917—1920 гг. было отсутствие подлинного единства и действий всех украинских национальных политических сил, их лидеров, когда личные интересы и амбиции брали верх над государственными и общенациональными интересами. Это особенно ощутил на себе С.Петлюра, возглавивший Директорию УНР и ее вооруженные силы в решающий период борьбы за независимость (1918—1920 гг.).
Поэтому, пребывая в эмиграции и размышляя над причинами падения УНР, которые отразились и на его собственной судьбе, С.Петлюра последовательно и особенно остро ставил вопрос о необходимости консолидации сил украинского народа, повышения его национального самосознания, выработке единой платформы за восстановление суверенитета УНР. Можно сказать, что эта цель была смыслом его жизни. Он был твердо убежден: в конечном счете украинский народ приобретет выстраданную столетиями национально-государственную независимость. «У мене немає розчарування ні в нашому народі, бо він є таким, яким його зробили обставини, часом сильніші од нього, ні в його здатності до самостійного життя, бо ця здатність буде розвиватись і зміцнюватись і зміцняти його. Ситуація, в якій він опинився сьогодні, не є ні вічною, ні безнадійною. Змінити її до певної міри залежить і від напруження власних сил. Треба працювати над цим всім і кожному, — в міру його сил і можливостей». Эти слова С.Петлюры сегодня звучат особенно актуально и современно.
Как во всем том, что декларируют большевики, так и в данном вопросе за шумными и красивыми словами и высокими идеями скрывается немало фарисейства и суррогата.Пока что не слышно, чтобы к колоссальной по своему содержанию и объему работе украинизации привлечены были культурные силы Украины, не исповедывающие коммунистической веры. Нет, украинизацию проводит в большинстве пришлый элемент, коммунисты из Москвы, наспех сами еле обучившиеся и обучающиеся украинскому языку. Не трудно представить, сколько искривлений и порчи принесет такая украинизация подлинной национальной культуре, сколько лишней работы прибавится подлинным культурным работникам Украины по очистке принесенного сора и фальши.

НЕИЗВЕСТНЫЙ СИМОН ПЕТЛЮРА ИСТОРИЯ ОДНОГО ИНТЕРВЬЮ
Одной из главных причин поражения национально-государственного строительства в период 1917—1920 гг. было отсутствие подлинного единства и действий всех украинских национальных политических сил, их лидеров, когда личные интересы и амбиции брали верх над государственными и общенациональными интересами. Это особенно ощутил на себе С.Петлюра, возглавивший Директорию УНР и ее вооруженные силы в решающий период борьбы за независимость (1918—1920 гг.).
Поэтому, пребывая в эмиграции и размышляя над причинами падения УНР, которые отразились и на его собственной судьбе, С.Петлюра последовательно и особенно остро ставил вопрос о необходимости консолидации сил украинского народа, повышения его национального самосознания, выработке единой платформы за восстановление суверенитета УНР. Можно сказать, что эта цель была смыслом его жизни. Он был твердо убежден: в конечном счете украинский народ приобретет выстраданную столетиями национально-государственную независимость. «У мене немає розчарування ні в нашому народі, бо він є таким, яким його зробили обставини, часом сильніші од нього, ні в його здатності до самостійного життя, бо ця здатність буде розвиватись і зміцнюватись і зміцняти його. Ситуація, в якій він опинився сьогодні, не є ні вічною, ні безнадійною. Змінити її до певної міри залежить і від напруження власних сил. Треба працювати над цим всім і кожному, — в міру його сил і можливостей». Эти слова С.Петлюры сегодня звучат особенно актуально и современно.